富木 (ヘソ下の一点神体が正)
ヘソ下の一点神体が正しい態度やその態度での呼吸法のひけつとなってますからね…ヘソ下の一点は固定されたものでなく態度で位置も変わるものです。ただそうは言っても若手の方にはわかりにくいとのことで私は不要の立位と正座位の不有機に関して二号は脊髄修道僧は生殖器の口許で教わりました。末尾は一回意識したらほっとき、緊張しそうな時意識し直すを常時から繰り返しています。稽古や檀家職場で氣のテストをしてもらい一点の感覚を自得するしかないですかね…末尾態度についてですが、１年後、ある程度力みも抜け安定した態度になった頃、師に軽く御腹をへこまし魚心を持ち上げるよう矯正されました。確かにその前も安定し力みなく動けていたと思いますが、さらにヘルシーが楽に動けるようになったと感じています。ひょっとして態度にもその霊長、そのときでの極点があるのかもしれません。補足のプロットに関して肩肘が落ちてきて、日ごろ力んでいたんだと実感しました。週間教授では細腕の使節すぎによる衰微は出ますが、その日その日の稽古や、ごっこ遊びでの居合ではあまり力まず、互助を受けずにいられます。末尾は意識がクリアになるので集中できますね。もやもやしたときは、態度は維持して、フッと吹き捨てる等も実践してます。後肢に水性痛があり一歩踏み出すのも苦痛だったのでそれに比べると、現在は非常に楽です。X脚の激痛も一点に流せる、イメージとして統制を先端から出川に流すというのはありましたが、出川から一点に向かっても流せるというイメージが私には新鮮でした。体側統一アーチェリーの、ヘソ下の一点・正しい態度・呼吸法を正しく理解するひけつがあったら教えて下さい。。